TEXTO I
Fragmento B91: Não se pode banhar duas vezes no mesmo rio, nem substância mortal alcançar duas vezes a mesma condição; mas pela intensidade e rapidez da mudança, dispersa e de novo reúne.
HERÁCLITO. Fragmentos (Sobre a natureza). São Paulo: Abril Cultural, 1996 (adaptado).
TEXTO II
Fragmento B8: São muitos os sinais de que o ser é ingênito e indestrutível, pois é compacto, inabalável e sem fim; não foi nem será, pois é agora um todo homogêneo, uno, contínuo. Como poderia o que é perecer? Como poderia gerar-se?
PARMÊNIDES. Da natureza. São Paulo: Loyola, 2002 (adaptado).
Os fragmentos do pensamento pré-socrático expõem uma oposição que se insere no campo das
A) investigações do pensamento sistemático.
B) preocupações do período mitológico.
C) discussões de base ontológica.
D) habilidades da retórica sofística.
E) verdades do mundo sensível.
Solução
Um grupo de filósofos da Antiguidade especulou sobre a origem do mundo e considerou a natureza como uma fonte de conhecimento. Parmênides defendia a teoria do imobilismo, que afirmava a imutabilidade do ser, enquanto Heráclito promovia o mobilismo, que enfatizava a constante mudança e fluxo. Essas teorias representam uma contradição fundamental na abordagem ontológica, que é o estudo do “ser” e suas propriedades. Assim, cada filósofo apresentava uma visão distinta sobre o papel do “ser” na natureza e sua relação com a realidade.
Alternativa C
