{"id":11353,"date":"2024-08-30T10:10:50","date_gmt":"2024-08-30T13:10:50","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=11353"},"modified":"2024-09-02T19:01:56","modified_gmt":"2024-09-02T22:01:56","slug":"questao-21-enem-2022","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-21-enem-2022\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 021 – ENEM 2022"},"content":{"rendered":"\n

A escrava<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u2013 Admira-me \u2014, disse uma senhora de sentimentos sinceramente abolicionistas \u2014; faz-me at\u00e9 pasmar como se possa sentir, e expressar sentimentos escravocratas, no presente s\u00e9culo, no s\u00e9culo dezenove! A moral religiosa e a moral c\u00edvica a\u00ed se erguem, e falam bem alto esmagando a hidra que envenena a fam\u00edlia no mais sagrado santu\u00e1rio seu, e desmoraliza, e avilta a na\u00e7\u00e3o inteira! Levantai os olhos ao G\u00f3lgota, ou percorrei-os em torno da sociedade, e dizei-me:<\/p>\n\n\n\n

\u2014 Para que se deu em sacrif\u00edcio, o Homem Deus, que ali exalou seu derradeiro alento? Ah! Ent\u00e3o n\u00e3o era verdade que seu sangue era o resgate do homem! \u00c9 ent\u00e3o uma mentira abomin\u00e1vel ter esse sangue comprado a liberdade!? E depois, olhai a sociedade\u2026 N\u00e3o vedes o abutre que a corr\u00f3i constantemente!\u2026 N\u00e3o sentis a desmoraliza\u00e7\u00e3o que a enerva, o cancro que a destr\u00f3i?<\/p>\n\n\n\n

Por qualquer modo que encaremos a escravid\u00e3o, ela \u00e9, e sempre ser\u00e1 um grande mal. Dela a decad\u00eancia do com\u00e9rcio; porque o com\u00e9rcio e a lavoura caminham de m\u00e3os dadas, e o escravo n\u00e3o pode fazer florescer a lavoura; porque o seu trabalho \u00e9 for\u00e7ado.<\/p>\n\n\n\n

REIS, M. F. \u00darsula outras obras<\/strong>. Bras\u00edlia: C\u00e2mara dos Deputados, 2018.<\/p>\n\n\n\n

Inscrito na est\u00e9tica rom\u00e2ntica da literatura brasileira, o conto descortina aspectos da realidade nacional no s\u00e9culo XIX ao<\/p>\n\n\n\n

A) revelar a imposi\u00e7\u00e3o de cren\u00e7as religiosas a pessoas escravizadas.<\/p>\n\n\n\n

B) apontar a hipocrisia do discurso conservador na defesa da escravid\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

C) sugerir pr\u00e1ticas de viol\u00eancia f\u00edsica e moral em nome do progresso material.<\/p>\n\n\n\n

D) relacionar o decl\u00ednio da produ\u00e7\u00e3o agr\u00edcola e comercial a quest\u00f5es raciais.<\/p>\n\n\n\n

E) ironizar o comportamento dos propriet\u00e1rios de terra na explora\u00e7\u00e3o do trabalho.<\/p>\n\n\n\n

Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O texto contra-argumenta os defensores do regime escravocrata, inclusive utilizando a religi\u00e3o crist\u00e3 como uma ferramenta cr\u00edtica. A partir da frase ‘faz-me at\u00e9 pasmar como se possa sentir, e expressar sentimentos escravocratas, no presente s\u00e9culo, no s\u00e9culo dezenove!’ e da postura abolicionista expressa no final, ao afirmar ‘Por qualquer modo que encaremos a escravid\u00e3o, ela \u00e9, e sempre ser\u00e1 um grande mal’, fica evidente que o conto adota uma postura cr\u00edtica em rela\u00e7\u00e3o ao discurso conservador escravocrata.<\/p>\n\n\n\n

Alternativa B<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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