Pensar o corpo como algo produzido pela cultura \u00e9, simultaneamente, um desafio e uma necessidade. Um desafio porque rompe, de certa forma, com o olhar naturalista sobre o qual muitas vezes o corpo \u00e9 observado, explicado, classificado e tratado. Uma necessidade porque, ao desnaturaliz\u00e1-lo, revela, sobretudo, que o corpo \u00e9 hist\u00f3rico. Isto \u00e9, mais do que um dado natural cuja materialidade nos presentifica no mundo, o corpo \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o sobre a qual s\u00e3o conferidas diferentes marcas em diferentes tempos, espa\u00e7os, conjunturas econ\u00f4micas, grupos sociais e \u00e9tnicos.<\/p>\n\n\n\n
LOURO, G. L.; FELIPE, J.; GOELLNER, S. V. (Org.). Corpo, g\u00eanero e sexualidade<\/strong>: A que valor da contemporaneidade o entendimento sobre o corpo expresso no texto \u00e9 correlato?<\/p>\n\n\n\n A) Individualidade.<\/p>\n\n\n\n B) Fraternidade.<\/p>\n\n\n\n C) Diversidade.<\/p>\n\n\n\n D) Igualdade.<\/p>\n\n\n\n E) Liberdade.<\/p>\n\n\n\n Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n A antropologia cultural desnaturaliza pr\u00e1ticas e cren\u00e7as, ou seja, revela que o que consideramos “natural” \u00e9, na verdade, uma constru\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica e cultural. Esse enfoque ajuda a compreender e valorizar a diversidade, permitindo um reconhecimento mais profundo das diferen\u00e7as culturais e promovendo maior respeito e empatia entre diferentes formas de vida.<\/p>\n\n\n\n Alternativa C<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pensar o corpo como algo produzido pela cultura \u00e9, simultaneamente, um desafio e uma necessidade. Um desafio porque rompe, de certa forma, com o olhar naturalista sobre o qual muitas vezes o corpo \u00e9 observado, explicado, classificado e tratado. Uma necessidade porque, ao desnaturaliz\u00e1-lo, revela, sobretudo, que o corpo \u00e9 hist\u00f3rico. Isto \u00e9, mais do […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87,101],"tags":[],"area-do-conhecimento":[115],"assunto":[],"class_list":["post-12413","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questoes-ppl","category-2022-questoes-ppl","area-do-conhecimento-ciencias-humanas-e-suas-tecnologias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12413","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12413"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12413\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12414,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12413\/revisions\/12414"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12413"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12413"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12413"},{"taxonomy":"area-do-conhecimento","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/area-do-conhecimento?post=12413"},{"taxonomy":"assunto","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/assunto?post=12413"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
um debate contempor\u00e2neo na educa\u00e7\u00e3o. Petr\u00f3polis: Vozes, 2013 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n