O fil\u00f3sofo reconhece-se pela posse insepar\u00e1vel do gosto da evid\u00eancia e do sentido da ambiguidade. Quando se limita a suportar a ambiguidade, esta se chama equ\u00edvoco. Sempre aconteceu que, mesmo aqueles que pretenderam construir uma filosofia absolutamente positiva, s\u00f3 conseguiram ser fil\u00f3sofos na medida em que, simultaneamente, se recusaram o direito de se instalar no saber absoluto. O que caracteriza o fil\u00f3sofo \u00e9 o movimento que leva incessantemente do saber \u00e0 ignor\u00e2ncia, da ignor\u00e2ncia ao saber, e um certo repouso neste movimento.<\/p>\n\n\n\n
MERLEAU-PONTY, M. Elogio da filosofia<\/strong>. Lisboa: Guimar\u00e3es, 1998 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n O texto apresenta um entendimento acerca dos elementos constitutivos da atividade do fil\u00f3sofo, que se caracteriza por<\/p>\n\n\n\n A) reunir os antagonismos das opini\u00f5es ao m\u00e9todo dial\u00e9tico.<\/p>\n\n\n\n B) ajustar a clareza do conhecimento ao inatismo das ideias.<\/p>\n\n\n\n C) associar a certeza do intelecto \u00e0 imutabilidade da verdade.<\/p>\n\n\n\n D) conciliar o rigor da investiga\u00e7\u00e3o \u00e0 inquietude do questionamento.<\/p>\n\n\n\n E) compatibilizar as estruturas do pensamento aos princ\u00edpios fundamentais.<\/p>\n\n\n\n Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n A filosofia, como disciplina cr\u00edtica e argumentativa, busca questionar e analisar de maneira aprofundada, empregando m\u00e9todos que s\u00e3o caracter\u00edsticos do pensamento filos\u00f3fico.<\/p>\n\n\n\n Alternativa D<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O fil\u00f3sofo reconhece-se pela posse insepar\u00e1vel do gosto da evid\u00eancia e do sentido da ambiguidade. Quando se limita a suportar a ambiguidade, esta se chama equ\u00edvoco. Sempre aconteceu que, mesmo aqueles que pretenderam construir uma filosofia absolutamente positiva, s\u00f3 conseguiram ser fil\u00f3sofos na medida em que, simultaneamente, se recusaram o direito de se instalar no […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,18],"tags":[],"area-do-conhecimento":[115,124],"assunto":[],"class_list":["post-13211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questoes-do-enem","category-18","area-do-conhecimento-ciencias-humanas-e-suas-tecnologias","area-do-conhecimento-filosofia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13211"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13212,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13211\/revisions\/13212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13211"},{"taxonomy":"area-do-conhecimento","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/area-do-conhecimento?post=13211"},{"taxonomy":"assunto","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/assunto?post=13211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}