Ap\u00f3s ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposi\u00e7\u00e3o, eu sou, eu existo, \u00e9 necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu esp\u00edrito.<\/p>\n\n\n\n
DESCARTES, R. Medita\u00e7\u00f5es. Pensadores.<\/strong> S\u00e3o Paulo: Abril Cultural, 1979.<\/p>\n\n\n\n A proposi\u00e7\u00e3o \u201ceu sou, eu existo\u201d corresponde a um dos momentos mais importantes na ruptura da filosofia do s\u00e9culo XVII com os padr\u00f5es da reflex\u00e3o medieval, por<\/p>\n\n\n\n A) estabelecer o ceticismo como op\u00e7\u00e3o leg\u00edtima.<\/p>\n\n\n\n B) utilizar silogismos lingu\u00edsticos como prova ontol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n C) inaugurar a posi\u00e7\u00e3o te\u00f3rica conhecida como empirismo.<\/p>\n\n\n\n D) estabelecer um princ\u00edpio indubit\u00e1vel para o conhecimento.<\/p>\n\n\n\n E) questionar a rela\u00e7\u00e3o entre a filosofia e o tema da exist\u00eancia de Deus.<\/p>\n\n\n\n Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n O principal objetivo da filosofia cartesiana foi descobrir um princ\u00edpio fundamental e indubit\u00e1vel do conhecimento. Curiosamente, Descartes acreditava que esse princ\u00edpio s\u00f3 poderia ser alcan\u00e7ado atrav\u00e9s da aplica\u00e7\u00e3o do m\u00e9todo da d\u00favida radical. Ele propunha que seria necess\u00e1rio questionar todas as nossas cren\u00e7as e ideias de forma minuciosa e completa. Apenas as cren\u00e7as verdadeiras, que resistissem a essa d\u00favida extrema, demonstrariam sua for\u00e7a e solidez, provando-se como fundamentos inabal\u00e1veis do conhecimento.<\/p>\n\n\n\n Alternativa D<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ap\u00f3s ter examinado cuidadosamente todas as coisas, cumpre enfim concluir e ter por constante que esta proposi\u00e7\u00e3o, eu sou, eu existo, \u00e9 necessariamente verdadeira todas as vezes que a enuncio ou que a concebo em meu esp\u00edrito. DESCARTES, R. Medita\u00e7\u00f5es. Pensadores. S\u00e3o Paulo: Abril Cultural, 1979. A proposi\u00e7\u00e3o \u201ceu sou, eu existo\u201d corresponde a um […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87,94],"tags":[],"area-do-conhecimento":[115],"assunto":[],"class_list":["post-14108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questoes-ppl","category-2015-questoes-ppl","area-do-conhecimento-ciencias-humanas-e-suas-tecnologias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14108"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14108\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14109,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14108\/revisions\/14109"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14108"},{"taxonomy":"area-do-conhecimento","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/area-do-conhecimento?post=14108"},{"taxonomy":"assunto","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/assunto?post=14108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}