{"id":14358,"date":"2024-09-10T23:17:45","date_gmt":"2024-09-11T02:17:45","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=14358"},"modified":"2024-09-10T23:17:47","modified_gmt":"2024-09-11T02:17:47","slug":"questao-4-enem-2013","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-4-enem-2013\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 04 &#8211; ENEM 2013"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>TEXTO I<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e1 j\u00e1 algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opini\u00f5es como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princ\u00edpios t\u00e3o mal assegurados n\u00e3o podia ser sen\u00e3o mui duvidoso e incerto. Era necess\u00e1rio tentar seriamente, uma vez em minha vida, desfazer-me de todas as opini\u00f5es a que at\u00e9 ent\u00e3o dera cr\u00e9dito, e come\u00e7ar tudo novamente a fim de estabelecer um saber firme e inabal\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size\">DESCARTES, R. <strong>Medita\u00e7\u00f5es concernentes \u00e0 Primeira Filosofia<\/strong>. S\u00e3o Paulo: Abril Cultural, 1973 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n<p><strong>TEXTO II<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c9 o car\u00e1ter radical do que se procura que exige a radicaliza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio processo de busca. Se todo o espa\u00e7o for ocupado pela d\u00favida, qualquer certeza que aparecer a partir da\u00ed ter\u00e1 sido de alguma forma gerada pela pr\u00f3pria d\u00favida, e n\u00e3o ser\u00e1 seguramente nenhuma daquelas que foram anteriormente varridas por essa mesma d\u00favida.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size\"><br>SILVA, F. L. <strong>Descartes<\/strong>: a metaf\u00edsica da modernidade. S\u00e3o Paulo: Moderna, 2001 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n<p>A exposi\u00e7\u00e3o e a an\u00e1lise do projeto cartesiano indicam que, para viabilizar a reconstru\u00e7\u00e3o radical do conhecimento, deve-se:<\/p>\n\n\n\n<p>A) retomar o m\u00e9todo da tradi\u00e7\u00e3o para edificar a ci\u00eancia com legitimidade.<\/p>\n\n\n\n<p>B) questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concep\u00e7\u00f5es.<\/p>\n\n\n\n<p>C) investigar os conte\u00fados da consci\u00eancia dos homens menos esclarecidos.<\/p>\n\n\n\n<p>D) buscar uma via para eliminar da mem\u00f3ria saberes antigos e ultrapassados.<\/p>\n\n\n\n<p>E) encontrar ideias e pensamentos evidentes que dispensam ser questionados.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><strong>Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Para viabilizar a reconstru\u00e7\u00e3o radical do conhecimento conforme o projeto cartesiano, \u00e9 fundamental questionar de forma ampla e profunda as antigas ideias e concep\u00e7\u00f5es. Descartes prop\u00f5e um m\u00e9todo de d\u00favida sistem\u00e1tica que visa revisar e questionar todas as cren\u00e7as anteriores para estabelecer uma base s\u00f3lida e confi\u00e1vel para o conhecimento. Esse processo envolve a radicaliza\u00e7\u00e3o da d\u00favida para eliminar todas as certezas anteriores e construir um saber novo e firme.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa B<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>TEXTO I H\u00e1 j\u00e1 algum tempo eu me apercebi de que, desde meus primeiros anos, recebera muitas falsas opini\u00f5es como verdadeiras, e de que aquilo que depois eu fundei em princ\u00edpios t\u00e3o mal assegurados n\u00e3o podia ser sen\u00e3o mui duvidoso e incerto. 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