{"id":14653,"date":"2024-09-11T10:03:10","date_gmt":"2024-09-11T13:03:10","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=14653"},"modified":"2024-09-11T10:03:11","modified_gmt":"2024-09-11T13:03:11","slug":"questao-28-enem-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-28-enem-2012\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 028 \u2013 ENEM 2012"},"content":{"rendered":"\n

TEXTO I<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Anax\u00edmenes de Mileto disse que o ar \u00e9 o elemento origin\u00e1rio de tudo o que existe, existiu e existir\u00e1, e que outras coisas prov\u00eam de sua descend\u00eancia. Quando o ar se dilata, transforma-se em fogo, ao passo que os ventos s\u00e3o ar condensado. As nuvens formam-se a partir do ar por feltragem e, ainda mais condensadas, transformam-se em \u00e1gua. A \u00e1gua, quando mais condensada, transforma-se em terra, e quando condensada ao m\u00e1ximo poss\u00edvel, transformasse em pedras.<\/p>\n\n\n\n

BURNET, J. A aurora da filosofia grega<\/strong>. Rio de Janeiro: PUC-Rio, 2006 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n

TEXTO II<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Bas\u00edlio Magno, fil\u00f3sofo medieval, escreveu: \u201cDeus, como criador de todas as coisas, est\u00e1 no princ\u00edpio do mundo e dos tempos. Qu\u00e3o parcas de conte\u00fado se nos apresentam, em face desta concep\u00e7\u00e3o, as especula\u00e7\u00f5es contradit\u00f3rias dos fil\u00f3sofos, para os quais o mundo se origina, ou de algum dos quatro elementos, como ensinam os J\u00f4nios, ou dos \u00e1tomos, como julga Dem\u00f3crito. Na verdade, d\u00e3o a impress\u00e3o de quererem ancorar o mundo numa teia de aranha.\u201d<\/p>\n\n\n\n

GILSON, E.; BOEHNER, P. Hist\u00f3ria da Filosofia Crist\u00e3<\/strong>. S\u00e3o Paulo: Vozes, 1991 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n

Fil\u00f3sofos dos diversos tempos hist\u00f3ricos desenvolveram teses para explicar a origem do universo, a partir de uma explica\u00e7\u00e3o racional. As teses de Anax\u00edmenes, fil\u00f3sofo grego antigo, e de Bas\u00edlio, fil\u00f3sofo medieval, t\u00eam em comum na sua fundamenta\u00e7\u00e3o teorias que<\/p>\n\n\n\n

A) eram baseadas nas ci\u00eancias da natureza.<\/p>\n\n\n\n

B) refutavam as teorias de fil\u00f3sofos da religi\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

C) tinham origem nos mitos das civiliza\u00e7\u00f5es antigas.<\/p>\n\n\n\n

D) postulavam um princ\u00edpio origin\u00e1rio para o mundo.<\/p>\n\n\n\n

E) defendiam que Deus \u00e9 o princ\u00edpio de todas as coisas.<\/p>\n\n\n\n

Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tanto o fil\u00f3sofo pr\u00e9-socr\u00e1tico grego Anax\u00edmenes de Mileto (588-524 a.C.) quanto o te\u00f3logo medieval Bas\u00edlio Magno buscavam explicar os princ\u00edpios fundamentais da constitui\u00e7\u00e3o do mundo. Anax\u00edmenes postulava que o ar era o princ\u00edpio primordial, um elemento natural essencial para a forma\u00e7\u00e3o do cosmos. Em contraste, Bas\u00edlio Magno acreditava que Deus era a origem de tudo, fundamentando sua explica\u00e7\u00e3o em uma perspectiva religiosa.<\/p>\n\n\n\n

Alternativa D<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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