{"id":14711,"date":"2024-09-11T10:23:45","date_gmt":"2024-09-11T13:23:45","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=14711"},"modified":"2024-09-11T10:23:46","modified_gmt":"2024-09-11T13:23:46","slug":"questao-120-enem-2015","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-120-enem-2015\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 120 – ENEM 2015"},"content":{"rendered":"\n

Palavras jogadas fora<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Quando crian\u00e7a, convivia no interior de S\u00e3o Paulo com o curioso verbo pinchar e ainda o ou\u00e7o por l\u00e1 esporadicamente. O sentido da palavra \u00e9 o de \u201cjogar fora\u201d (pincha fora essa porcaria) ou \u201cmandar embora\u201d (pincha esse fulano daqui). Teria sido uma das muitas palavras que ouvi menos na capital do estado e, por conseguinte, deixei de usar. Quando indago \u00e0s pessoas se conhecem esse verbo, comumente escuto respostas como \u201cminha av\u00f3 fala isso\u201d. Aparentemente, para muitos falantes, esse verbo \u00e9 algo do passado, que deixar\u00e1 de existir t\u00e3o logo essa gera\u00e7\u00e3o antiga morrer.<\/p>\n\n\n\n

As palavras s\u00e3o, em sua grande maioria, resultados de uma tradi\u00e7\u00e3o: elas j\u00e1 estavam l\u00e1 antes de nascermos. \u201cTradi\u00e7\u00e3o\u201d, etimologicamente, \u00e9 o ato de entregar, de passar adiante, de transmitir (sobretudo valores culturais). O rompimento da tradi\u00e7\u00e3o de uma palavra equivale \u00e0 sua extin\u00e7\u00e3o. A gram\u00e1tica normativa muitas vezes colabora criando preconceitos, mas o fator mais forte que motiva os falantes a extinguirem uma palavra \u00e9 associar a palavra, influenciados direta ou indiretamente pela vis\u00e3o normativa, a um grupo que julga n\u00e3o ser o seu. O pinchar, associado ao ambiente rural, onde h\u00e1 pouca escolaridade e refinamento citadino, est\u00e1 fadado \u00e0 extin\u00e7\u00e3o?<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 louv\u00e1vel que nos preocupemos com a extin\u00e7\u00e3o de ararinhas-azuis ou dos micos-le\u00e3odourados, mas a extin\u00e7\u00e3o de uma palavra n\u00e3o promove nenhuma como\u00e7\u00e3o, como n\u00e3o nos comovemos com a extin\u00e7\u00e3o de insetos, a n\u00e3o ser dos extraordinariamente belos. Pelo contr\u00e1rio, muitas vezes a extin\u00e7\u00e3o das palavras \u00e9 incentivada.<\/p>\n\n\n\n

VIARO, M. E. <\/em>L\u00edngua Portuguesa<\/strong>. n. 77, mar. 2012 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n

A discuss\u00e3o empreendida sobre o (des)uso do verbo \u201cpinchar\u201d nos traz uma reflex\u00e3o sobre a linguagem e seus usos, a partir da qual compreende-se que<\/p>\n\n\n\n

A) as palavras esquecidas pelos falantes devem ser descartadas dos dicion\u00e1rios, conforme sugere o t\u00edtulo.<\/p>\n\n\n\n

B) o cuidado com esp\u00e9cies animais em extin\u00e7\u00e3o \u00e9 mais urgente do que a preserva\u00e7\u00e3o de palavras.<\/p>\n\n\n\n

C) o abandono de determinados voc\u00e1bulos est\u00e1 associado a preconceitos socioculturais.<\/p>\n\n\n\n

D) as gera\u00e7\u00f5es t\u00eam a tradi\u00e7\u00e3o de perpetuar o invent\u00e1rio de uma l\u00edngua.<\/p>\n\n\n\n

E) o mundo contempor\u00e2neo exige a inova\u00e7\u00e3o do vocabul\u00e1rio das l\u00ednguas.<\/p>\n\n\n\n

Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O texto sugere que a extin\u00e7\u00e3o de certas palavras est\u00e1 ligada ao preconceito sociocultural, j\u00e1 que essas formas s\u00e3o associadas a grupos sociais marginalizados e, muitas vezes, recha\u00e7adas pela gram\u00e1tica normativa. O preconceito lingu\u00edstico \u00e9, assim, reproduzido pelos falantes que evitam determinadas express\u00f5es por associ\u00e1-las a grupos com menos escolaridade ou prest\u00edgio, refor\u00e7ando a exclus\u00e3o desses grupos.<\/p>\n\n\n\n

Alternativa C<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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