A cultura ocidental acentuadamente antropoc\u00eantrica foi marcada por processos convergentes de desenvolvimento t\u00e9cnico-cient\u00edfico e acumula\u00e7\u00e3o de riquezas, propiciados pela expans\u00e3o colonial, que resultaram na revolu\u00e7\u00e3o industrial, no fortalecimento da ideia de progresso e no processo de ocidentaliza\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n\n\n\n
FERREIRA, L. C. Dilemas do s\u00e9culo XX: ideias para uma sociologia da quest\u00e3o ecol\u00f3gica. In: SILVA, J. P. (Org.) Esse processo de acumula\u00e7\u00e3o de riquezas no Ocidente, por longos s\u00e9culos, se fez \u00e0 custa da degrada\u00e7\u00e3o do meio natural. Do ponto de vista da cultura e do imagin\u00e1rio ocidental moderno, isso se deveu \u00e0:<\/p>\n\n\n\n A) ideologia revolucion\u00e1ria burguesa, que pregava a reparti\u00e7\u00e3o igualit\u00e1ria do direito de acesso aos recursos naturais e agr\u00edcolas.<\/p>\n\n\n\n B) ideia de Renascimento, que representava os benef\u00edcios t\u00e9cnicos de transforma\u00e7\u00e3o da natureza como salutares para a preserva\u00e7\u00e3o de ecossistemas.<\/p>\n\n\n\n C) concep\u00e7\u00e3o sacralizada de que a natureza, enquanto obra da cria\u00e7\u00e3o de Deus, devia servir \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o est\u00e9tica e religiosa.<\/p>\n\n\n\n D) perspectiva desenvolvimentista, que atrelava o progresso ao meio ambiente e difundia amplamente um entendimento da rela\u00e7\u00e3o harmoniosa entre sociedade e natureza.<\/p>\n\n\n\n E) cren\u00e7a nos poderes da ci\u00eancia e do desenvolvimento tecnol\u00f3gico, que contribuiu para tratar a natureza como objeto de quantifica\u00e7\u00e3o, manipula\u00e7\u00e3o e domina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n A cren\u00e7a nos poderes da ci\u00eancia e do desenvolvimento tecnol\u00f3gico, que emergiu com a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial e se consolidou ao longo do s\u00e9culo XIX e in\u00edcio do s\u00e9culo XX, teve um impacto profundo na maneira como a natureza foi percebida e tratada. Essa cren\u00e7a enfatizou a capacidade da ci\u00eancia e da tecnologia de resolver problemas, melhorar a qualidade de vida e promover o progresso humano. Como resultado, a natureza come\u00e7ou a ser vista n\u00e3o apenas como um recurso a ser explorado, mas como um objeto de quantifica\u00e7\u00e3o, manipula\u00e7\u00e3o e domina\u00e7\u00e3o. A cultura ocidental acentuadamente antropoc\u00eantrica foi marcada por processos convergentes de desenvolvimento t\u00e9cnico-cient\u00edfico e acumula\u00e7\u00e3o de riquezas, propiciados pela expans\u00e3o colonial, que resultaram na revolu\u00e7\u00e3o industrial, no fortalecimento da ideia de progresso e no processo de ocidentaliza\u00e7\u00e3o do mundo. FERREIRA, L. C. Dilemas do s\u00e9culo XX: ideias para uma sociologia da quest\u00e3o ecol\u00f3gica. In: SILVA, […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87,91],"tags":[],"area-do-conhecimento":[115],"assunto":[],"class_list":["post-14758","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questoes-ppl","category-2012-questoes-ppl","area-do-conhecimento-ciencias-humanas-e-suas-tecnologias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14758","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=14758"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14758\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14759,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/14758\/revisions\/14759"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=14758"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=14758"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=14758"},{"taxonomy":"area-do-conhecimento","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/area-do-conhecimento?post=14758"},{"taxonomy":"assunto","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/assunto?post=14758"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Por uma Sociologia do s\u00e9culo XX.<\/strong> S\u00e3o Paulo: Annablume, 2007 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n
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