{"id":15074,"date":"2024-09-11T16:23:58","date_gmt":"2024-09-11T19:23:58","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=15074"},"modified":"2024-09-11T16:24:00","modified_gmt":"2024-09-11T19:24:00","slug":"questao-26-enem-2010","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-26-enem-2010\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 026 \u2013 ENEM 2010"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I &#8211; Para consolidar-se como governo, a Rep\u00fablica precisava eliminar as arestas, conciliar-se com o passado monarquista, incorporar distintas vertentes do republicanismo. Tiradentes n\u00e3o deveria ser visto como her\u00f3i republicano radical, mas sim como her\u00f3i c\u00edvicoreligioso, como m\u00e1rtir, integrador, portador da imagem do povo inteiro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size wp-block-paragraph\">CARVALHO, J. M. C. <strong>A forma\u00e7\u00e3o das almas: O imagin\u00e1rio da Rep\u00fablica no Brasil.<\/strong><br>S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 1990.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I \u2013 Ei-lo, o gigante da pra\u00e7a,\/ O Cristo da multid\u00e3o!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c9 Tiradentes quem passa \/ Deixem passar o Tit\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-right has-small-font-size wp-block-paragraph\">ALVES, C. Gonzaga ou a revolu\u00e7\u00e3o de Minas. In: CARVALHO. J. M.C. <strong>A forma\u00e7\u00e3o das almas: O imagin\u00e1rio da Rep\u00fablica no Brasil.<\/strong> S\u00e3o Paulo: Companhia das Letras, 1990.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A 1\u00aa Rep\u00fablica brasileira, nos seus prim\u00f3rdios, precisava constituir uma figura heroica capaz de congregar diferen\u00e7as e sustentar simbolicamente o novo regime. Optando pela figura de Tiradentes, deixou de lado figuras como Frei Caneca ou Bento Gon\u00e7alves. A transforma\u00e7\u00e3o do inconfidente em her\u00f3i nacional evidencia que o esfor\u00e7o de constru\u00e7\u00e3o de um simbolismo por parte da Rep\u00fablica estava relacionado<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">A) ao car\u00e1ter nacionalista e republicano da Inconfid\u00eancia, evidenciado nas ideias e na atua\u00e7\u00e3o de Tiradentes.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">B) \u00e0 identifica\u00e7\u00e3o da Conjura\u00e7\u00e3o Mineira como o movimento precursor do positivismo brasileiro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">C) ao fato de a proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica ter sido um movimento de poucas ra\u00edzes populares, que precisava de legitima\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D) \u00e0 semelhan\u00e7a f\u00edsica entre Tiradentes e Jesus, que proporcionaria, a um povo cat\u00f3lico como o brasileiro, uma f\u00e1cil identifica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">E) ao fato de Frei Caneca e Bento Gon\u00e7alves terem liderado movimentos separatistas no Nordeste e no Sul do pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size wp-block-paragraph\"><strong>Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Assim como ocorreu com a Independ\u00eancia, o processo de proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica no Brasil foi amplamente dominado pelas elites, sem contar com a participa\u00e7\u00e3o popular significativa. Para criar uma mem\u00f3ria nacional mais inclusiva e de apelo popular, a figura de Tiradentes foi transformada de um rebelde inconfidente em um &#8220;her\u00f3i c\u00edvico-religioso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Alternativa C<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>I &#8211; Para consolidar-se como governo, a Rep\u00fablica precisava eliminar as arestas, conciliar-se com o passado monarquista, incorporar distintas vertentes do republicanismo. Tiradentes n\u00e3o deveria ser visto como her\u00f3i republicano radical, mas sim como her\u00f3i c\u00edvicoreligioso, como m\u00e1rtir, integrador, portador da imagem do povo inteiro. CARVALHO, J. M. C. 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