{"id":16078,"date":"2024-09-18T11:11:25","date_gmt":"2024-09-18T14:11:25","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=16078"},"modified":"2024-09-18T11:11:26","modified_gmt":"2024-09-18T14:11:26","slug":"questao-112-enem-2009","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-112-enem-2009\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 112 &#8211; ENEM 2009"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"466\" height=\"567\" src=\"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/A-feicao-deles-e-serem-pardos.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-16079\" title=\"\" srcset=\"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/A-feicao-deles-e-serem-pardos.png 466w, https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-content\/uploads\/2024\/09\/A-feicao-deles-e-serem-pardos-247x300.png 247w\" sizes=\"(max-width: 466px) 100vw, 466px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>A fei\u00e7\u00e3o deles \u00e9 serem pardos, maneira d\u2019avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura, nem estimam nenhuma cousa cobrir, nem mostrar suas vergonhas. E est\u00e3o acerca disso com tanta inoc\u00eancia como t\u00eam em mostrar o rosto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">CAMINHA, P. V.&nbsp;<strong>A carta.<\/strong>&nbsp;Dispon\u00edvel em: www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 12 ago. 2009.<\/p>\n\n\n\n<p>Ao se estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o entre a obra de Eckhout e o trecho do texto de Caminha, conclui-se que<\/p>\n\n\n\n<p>A) ambos se identificam pelas caracter\u00edsticas est\u00e9ticas marcantes, como tristeza e melancolia, do movimento rom\u00e2ntico das artes pl\u00e1sticas.<\/p>\n\n\n\n<p>B) o artista, na pintura, foi fiel ao seu objeto, representando-o de maneira realista, ao passo que o texto \u00e9 apenas fantasioso.<\/p>\n\n\n\n<p>C) a pintura e o texto t\u00eam uma caracter\u00edstica em comum, que \u00e9 representar o habitante das terras que sofreriam processo colonizador.<\/p>\n\n\n\n<p>D) o texto e a pintura s\u00e3o baseados no contraste entre a cultura europeia e a cultura ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n<p>E) h\u00e1 forte direcionamento religioso no texto e na pintura, uma vez que o \u00edndio representado \u00e9 objeto da catequiza\u00e7\u00e3o jesu\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><strong>Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Tanto a pintura quanto o texto, embora com abordagens e formas diferentes, buscam representar o ind\u00edgena colonizado. A pintura pode retratar o ind\u00edgena de maneira mais idealizada ou realista, enquanto o texto pode fornecer uma narrativa mais detalhada ou fantasiosa. Ambas as obras refletem, em \u00faltima inst\u00e2ncia, a percep\u00e7\u00e3o do colonizador sobre o ind\u00edgena.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa C<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A fei\u00e7\u00e3o deles \u00e9 serem pardos, maneira d\u2019avermelhados, de bons rostos e bons narizes, bem feitos. Andam nus, sem nenhuma cobertura, nem estimam nenhuma cousa cobrir, nem mostrar suas vergonhas. E est\u00e3o acerca disso com tanta inoc\u00eancia como t\u00eam em mostrar o rosto. CAMINHA, P. V.&nbsp;A carta.&nbsp;Dispon\u00edvel em: www.dominiopublico.gov.br. Acesso em: 12 ago. 2009. 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