{"id":18031,"date":"2024-09-24T22:20:41","date_gmt":"2024-09-25T01:20:41","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=18031"},"modified":"2024-10-09T11:04:05","modified_gmt":"2024-10-09T14:04:05","slug":"questao-43-enem-ppl-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-43-enem-ppl-2021\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 043 – ENEM PPL 2021"},"content":{"rendered":"\n

TEXTO I<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Os s\u00e9culos de escravid\u00e3o s\u00e3o um aspecto triste da hist\u00f3ria brasileira. Tabu e vergonha, quando se pensa nas dores e humilha\u00e7\u00f5es desumanas por que passaram homens e mulheres negros trazidos da \u00c1frica; mas tamb\u00e9m \u2014 por que n\u00e3o? \u2014 orgulho, quando se evocam as lutas e estrat\u00e9gias de resist\u00eancia e sobreviv\u00eancia dos escravos, ex-escravos e descendentes. Hist\u00f3rias transmitidas de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o, como narrativas que d\u00e3o sentido e identidade.<\/p>\n\n\n\n

Povos remanescentes de quilombolas s\u00e3o grupos unidos por esse passado comum, que t\u00eam territ\u00f3rio como base da reprodu\u00e7\u00e3o f\u00edsica, social, econ\u00f4mica e cultural de sua coletividade. S\u00e3o reconhecidos na Constitui\u00e7\u00e3o de 1988 como detentores de direitos territoriais coletivos e fazem parte do conjunto dos povos e comunidades tradicionais.<\/p>\n\n\n\n

LOSCHI, M. Territ\u00f3rio e tradi\u00e7\u00e3o. Retratos: a revista do IBGE, n. 2, ago. 2017 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n

TEXTO II<\/strong><\/p>\n\n\n\n

exiba ao pai<\/p>\n\n\n\n

nossos cora\u00e7\u00f5es<\/p>\n\n\n\n

feridos de ang\u00fastia<\/p>\n\n\n\n

nossas costas chicoteadas<\/p>\n\n\n\n

ontem<\/p>\n\n\n\n

no pelourinho da escravid\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

hoje<\/p>\n\n\n\n

no pelourinho da discrimina\u00e7\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

sabes que em cada cora\u00e7\u00e3o de negro<\/p>\n\n\n\n

h\u00e1 um quilombo pulsando<\/p>\n\n\n\n

em cada barraco<\/p>\n\n\n\n

outro palmares crepita<\/p>\n\n\n\n

os fogos de Xang\u00f4 iluminando<\/p>\n\n\n\n

nossa luta atual e passada<\/p>\n\n\n\n

NASCIMENTO, A. Ax\u00e9s do sangue e da esperan\u00e7a. Retratos: a revista do IBGE, n. 2, ago. 2017. <\/p>\n\n\n\n

Na compara\u00e7\u00e3o entre os textos I e II, percebe-se que ambos apresentam, em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 hist\u00f3ria dos africanos escravizados, um(a)<\/p>\n\n\n\n

A) saudosismo do local de origem.
B) culpabiliza\u00e7\u00e3o do homem europeu.
C) valoriza\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria dos antepassados.
D) apelo \u00e0 religiosidade das pessoas mais velhas.
E) reconhecimento dos direitos desses sujeitos.<\/p>\n\n\n\n

Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Ambos os textos destacam a import\u00e2ncia da mem\u00f3ria hist\u00f3rica dos africanos escravizados e seus descendentes. O Texto I menciona as “hist\u00f3rias transmitidas de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o” e a resist\u00eancia dos povos quilombolas, enquanto o Texto II evoca essa resist\u00eancia hist\u00f3rica com met\u00e1foras como “h\u00e1 um quilombo pulsando” e a men\u00e7\u00e3o a Palmares e Xang\u00f4, celebrando as lutas passadas e atuais.<\/p>\n\n\n\n

Alternativa C<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TEXTO I Os s\u00e9culos de escravid\u00e3o s\u00e3o um aspecto triste da hist\u00f3ria brasileira. Tabu e vergonha, quando se pensa nas dores e humilha\u00e7\u00f5es desumanas por que passaram homens e mulheres negros trazidos da \u00c1frica; mas tamb\u00e9m \u2014 por que n\u00e3o? \u2014 orgulho, quando se evocam as lutas e estrat\u00e9gias de resist\u00eancia e sobreviv\u00eancia dos escravos, […]<\/p>\n","protected":false},"author":24,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[87,100],"tags":[],"area-do-conhecimento":[117,126],"assunto":[],"class_list":["post-18031","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questoes-ppl","category-2021-questoes-ppl","area-do-conhecimento-linguagens-codigos-e-suas-tecnologias","area-do-conhecimento-portugues"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18031","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/24"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=18031"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18031\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18032,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/18031\/revisions\/18032"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=18031"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=18031"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=18031"},{"taxonomy":"area-do-conhecimento","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/area-do-conhecimento?post=18031"},{"taxonomy":"assunto","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/assunto?post=18031"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}