{"id":18033,"date":"2024-09-24T22:23:38","date_gmt":"2024-09-25T01:23:38","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=18033"},"modified":"2024-10-09T11:04:04","modified_gmt":"2024-10-09T14:04:04","slug":"questao-44-enem-ppl-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-44-enem-ppl-2021\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 044 – ENEM PPL 2021"},"content":{"rendered":"\n

Espa\u00e7o e mem\u00f3ria<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O termo \u201cNa minha casa…\u201d \u00e9 uma met\u00e1fora que guarda m\u00faltiplas acep\u00e7\u00f5es para o conjunto de pessoas, de adeptos, dos que creem nos orix\u00e1s. M\u00faltiplos deuses que a di\u00e1spora negra trouxe para o Brasil. Refere-se ao espa\u00e7o onde as comunidades edificaram seus templos, refer\u00eancia de orgulho, aludindo ao patrim\u00f4nio cultural de matriz africana, reelaborado em novo territ\u00f3rio.<\/p>\n\n\n\n

O espa\u00e7o \u00e9 fundamental na constitui\u00e7\u00e3o da hist\u00f3ria de um povo. Halbwachs (1941, p. 85), ao afirmar que \u201cn\u00e3o h\u00e1 mem\u00f3ria coletiva que n\u00e3o se desenvolva em um quadro espacial\u201d, aponta para a import\u00e2ncia de aspecto t\u00e3o significativo no desenvolvimento da vida social.<\/p>\n\n\n\n

Lugar para onde est\u00e1 voltada a mem\u00f3ria, onde aqueles que viveram a condi\u00e7\u00e3o-limite de escravo podiam pensar-se como seres humanos, exercer essa humanidade e encontrar os elementos que lhes conferiam e garantiam uma identidade religiosa diferenciada, com caracter\u00edsticas pr\u00f3prias, que constituiu um \u201cpatrim\u00f4nio simb\u00f3lico do negro brasileiro (a mem\u00f3ria cultural da \u00c1frica), afirmou-se aqui como territ\u00f3rio pol\u00edtico-m\u00edtico-religioso para sua transmiss\u00e3o e preserva\u00e7\u00e3o\u201d (SODR\u00c9, 1988, p. 50).<\/p>\n\n\n\n

BARROS, J. F. P. Na minha casa. Rio de Janeiro: Pallas, 2003.<\/p>\n\n\n\n

Na constru\u00e7\u00e3o desse texto acad\u00eamico, o autor se vale de estrat\u00e9gia argumentativa bastante comum a esse g\u00eanero textual, a intertextualidade, cujas marcas s\u00e3o<\/p>\n\n\n\n

A) aspas, que representam o questionamento parcial de um ponto de vista.
B) cita\u00e7\u00f5es de autores consagrados, que garantem a autoridade do argumento.
C) constru\u00e7\u00f5es sint\u00e1ticas, que privilegiam a coordena\u00e7\u00e3o temporal de argumentos.
D) compara\u00e7\u00f5es entre dois pontos de vista, que s\u00e3o antag\u00f4nicos.
E) par\u00eanteses, que representam uma digress\u00e3o para as considera\u00e7\u00f5es do autor.<\/p>\n\n\n\n

Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n

No texto acad\u00eamico, o autor utiliza a intertextualidade ao citar obras de autores consagrados, como Halbwachs e Sodr\u00e9, para embasar sua argumenta\u00e7\u00e3o sobre a import\u00e2ncia do espa\u00e7o na constru\u00e7\u00e3o da mem\u00f3ria coletiva, conferindo maior autoridade e respaldo aos argumentos apresentados.<\/p>\n\n\n\n

Alternativa B<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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