{"id":18370,"date":"2024-09-27T09:53:45","date_gmt":"2024-09-27T12:53:45","guid":{"rendered":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/?p=18370"},"modified":"2024-09-27T09:53:46","modified_gmt":"2024-09-27T12:53:46","slug":"questao-118-enem-ppl-2014","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/questao-118-enem-ppl-2014\/","title":{"rendered":"Quest\u00e3o 118 &#8211; ENEM PPL 2014"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>Fogo frio<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>O&nbsp;<em>Poeta<\/em><br>A n\u00e9voa que sobe<br>dos campos, das grotas, do fundo dos vales,<br>\u00e9 o h\u00e1lito quente da terra friorenta.<br><br>O&nbsp;<em>Lavrador<\/em><br>Engana-se, amigo.<br>Aquilo \u00e9 fuma\u00e7a que sai da geada.<br><br>O&nbsp;<em>Poeta<\/em><br>Fuma\u00e7a, que eu saiba,<br>somente de chama e brasa \u00e9 que sai!<br><br>O&nbsp;<em>Lavrador<\/em><br>E, acaso, a geada n\u00e3o \u00e9<br>fogo branco ca\u00eddo do c\u00e9u,<br>tostando tudinho, crestando tudinho, queimando tudinho,<br>sem pena, sem d\u00f3?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\">FORNARI, E.<strong>&nbsp;Trem da serra<\/strong>. Porto Alegre: Acad\u00eamica, 1987.<\/p>\n\n\n\n<p>Neste di\u00e1logo po\u00e9tico, encena-se um embate de ideias entre o Poeta e o Lavrador, em que<\/p>\n\n\n\n<p>A) a vit\u00f3ria simb\u00f3lica \u00e9 dada ao discurso do lavrador e tem como efeito a renova\u00e7\u00e3o de uma linguagem po\u00e9tica cristalizada.<\/p>\n\n\n\n<p>B) as duas vis\u00f5es t\u00eam a mesma import\u00e2ncia e s\u00e3o equivalentes como experi\u00eancia de vida e a capacidade de express\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p>C) o autor despreza a sabedoria popular e tra\u00e7a uma caricatura do discurso do lavrador, simpl\u00f3rio e repetitivo.<\/p>\n\n\n\n<p>D) as imagens contradit\u00f3rias de frio e fogo referidas \u00e0 geada comp\u00f5em um paradoxo que o poema n\u00e3o \u00e9 capaz de organizar<\/p>\n\n\n\n<p>E) o discurso do lavrador faz uma personifica\u00e7\u00e3o da natureza para explicar o fen\u00f4meno clim\u00e1tico observado pelos personagens.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><strong>Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>No di\u00e1logo po\u00e9tico, o embate de ideias entre o Poeta e o Lavrador \u00e9 resolvido de maneira simb\u00f3lica a favor do lavrador, que renova a compreens\u00e3o po\u00e9tica do fen\u00f4meno da geada ao compar\u00e1-la a um &#8220;fogo branco&#8221;. Esse recurso reflete uma transforma\u00e7\u00e3o da linguagem, onde a sabedoria popular e a vis\u00e3o pr\u00e1tica do lavrador ampliam o sentido de uma linguagem po\u00e9tica tradicional, que inicialmente seria mais abstrata e menos conectada \u00e0 realidade do campo.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Alternativa A<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fogo frio O&nbsp;PoetaA n\u00e9voa que sobedos campos, das grotas, do fundo dos vales,\u00e9 o h\u00e1lito quente da terra friorenta. O&nbsp;LavradorEngana-se, amigo.Aquilo \u00e9 fuma\u00e7a que sai da geada. O&nbsp;PoetaFuma\u00e7a, que eu saiba,somente de chama e brasa \u00e9 que sai! 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