A L\u00edngua da Tabatinga, falada na cidade de Bom Despacho, Minas Gerais, foi por muito tempo estigmatizada devido \u00e0 sua origem e \u00e0 pr\u00f3pria classe social de seus falantes, pois, segundo uma pesquisadora, era falada por \u201cmeninos pobres vindos da Tabatinga ou de Cruz de Monte \u2013 ruas da periferia da cidade cujos habitantes sempre foram tidos por marginais\u201d. Conhecida por antigos como a \u201cl\u00edngua dos engraxates\u201d, pois muitos trabalhadores desse of\u00edcio conversavam nessa l\u00edngua enquanto lustravam sapatos na pra\u00e7a da matriz, a L\u00edngua da Tabatinga era utilizada por negros escravizados como uma esp\u00e9cie de \u201cl\u00edngua secreta\u201d, um c\u00f3digo para trocarem informa\u00e7\u00f5es de como conseguir alimentos, ou para planejar fugas de seus senhores sem risco de serem descobertos por eles.<\/p>\n\n\n\n
De acordo com um documento do Iphan (2011), os falantes da l\u00edngua apresentam uma forte consci\u00eancia de sua rela\u00e7\u00e3o com a descend\u00eancia africana e da import\u00e2ncia de preservar a \u201cfala que os identifica na regi\u00e3o\u201d. Essa mudan\u00e7a de compreens\u00e3o tangencia aspectos de pertencimento, pois, \u00e0 medida que o falante da L\u00edngua da Tabatinga se identifica com a origem afro-brasileira, ele passa a ver essa l\u00edngua como um legado recebido e tem o cuidado de transmiti-la para outras gera\u00e7\u00f5es. A concentra\u00e7\u00e3o de falantes dessa l\u00edngua est\u00e1 na faixa entre 21 e 60 anos de idade.<\/p>\n\n\n\n
Dispon\u00edvel em: www.historiaeparcerias2019.rj.anpuh.org. Acesso em: 3 fev. 2024 (adaptado).<\/p>\n\n\n\n
A L\u00edngua da Tabatinga tem sido preservada porque o(a)<\/p>\n\n\n\n
A) seu registro passou da forma oral para a escrita.<\/p>\n\n\n\n
B) classe social de seus usu\u00e1rios ganhou prest\u00edgio.<\/p>\n\n\n\n
C) sua fun\u00e7\u00e3o inicial se manteve ao longo dos anos.<\/p>\n\n\n\n
D) sentimento de identidade lingu\u00edstica tem se consolidado.<\/p>\n\n\n\n
E) perfil et\u00e1rio de seus falantes tem se tornado homog\u00eaneo.<\/p>\n\n\n\n
Solu\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n\n\n\n Existem trechos no texto que refor\u00e7am a consolida\u00e7\u00e3o de uma lingu\u00edstica que enxerga a l\u00edngua como um patrim\u00f4nio, como nas passagens: ‘forte consci\u00eancia de sua rela\u00e7\u00e3o com a descend\u00eancia africana’ e ‘\u00e0 medida que o falante da l\u00edngua da Tabatinga se identifica com a origem afro-brasileira, ele passa a perceber essa l\u00edngua como um legado recebido’.<\/p>\n\n\n\n A preserva\u00e7\u00e3o da L\u00edngua da Tabatinga est\u00e1 diretamente ligada ao fortalecimento da identidade lingu\u00edstica de seus falantes, que reconhecem nela um legado cultural e uma forma de express\u00e3o ligada \u00e0 sua origem afro-brasileira.<\/p>\n\n\n\n Alternativa D<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A L\u00edngua da Tabatinga, falada na cidade de Bom Despacho, Minas Gerais, foi por muito tempo estigmatizada devido \u00e0 sua origem e \u00e0 pr\u00f3pria classe social de seus falantes, pois, segundo uma pesquisadora, era falada por \u201cmeninos pobres vindos da Tabatinga ou de Cruz de Monte \u2013 ruas da periferia da cidade cujos habitantes sempre […]<\/p>\n","protected":false},"author":11,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[17,151],"tags":[],"area-do-conhecimento":[117],"assunto":[],"class_list":["post-20409","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-questoes-do-enem","category-2024-questoes-enem-regular","area-do-conhecimento-linguagens-codigos-e-suas-tecnologias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20409","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/11"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20409"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20409\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20779,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20409\/revisions\/20779"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20409"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20409"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20409"},{"taxonomy":"area-do-conhecimento","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/area-do-conhecimento?post=20409"},{"taxonomy":"assunto","embeddable":true,"href":"https:\/\/xequematenem.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/assunto?post=20409"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}